《驴得水》观后感-高一读后感2500字

作文2020-10-10 07:48:40TQ教育网

《驴得水》这展示了人性与利益在社会环境下的扭曲,也诠释了真善美在随波逐流下泯灭。 在这个故事开始时,同一群人,怀揣着同一个梦想——在乡村办学,即使出发点是好的,但是一步错步步错。 “在大局面前,舍弃自己的利益”、“成大事者不拘小节”、“我了解并能容忍知识分子的脾气”⋯⋯——呵,这是多么富丽堂皇的辞藻,不过是为了麻痹罢了,《驴得水》这展示了人性与利益在社会环境下的扭曲,也诠释了真善美在随波逐流下泯灭。

在这个故事开始时,同一群人,怀揣着同一个梦想——在乡村办学,即使出发点是好的,但是一步错步步错。

“在大局面前,舍弃自己的利益”、“成大事者不拘小节”、“我了解并能容忍知识分子的脾气”⋯⋯——呵,这是多么富丽堂皇的辞藻,不过是为了麻痹罢了,麻痹完自己再说服麻痹别人。

张一曼的自我放纵,这在她找到了真爱后却无法说出口。其实从中不仅有她自己浅层的原因,更有被人所迫的深层原因。被人所逼的她不得不装疯(好吧可能真的半疯了,也不难理解,在上级的压迫下,时间长了怎么可能没点精神上的疾病?),遇事就记得“什么也别听,什么也别管”,不得不说这于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”异曲同工,成为不关注时事,不关心生活,不关怀他人的“三不关”人士。张一曼的结局也是令人唏嘘,完成了她做校服的使命,拿起了她在婚礼现场慌乱时捡起的军官掉下的手枪,结果了自己。

周铁柱在开始的时候,发现不公正的事时说:“TMD老子就是管!”讲道理,他在这时候的的确确是充满正能量的知识青年。这样一个三观正的积极向上的好少年,在差点殒命后“老老实实”(贬义)的顺从了所谓的命运,即使在心上人与他人结婚时也如一潭死水般一声不吱。他在后期说:“在枪(个人认为指强权)面前,人命不值钱,我就是一条狗!”我也不知道该说些什么,无论说他是认清现实、面对现实,还是说他自己瞧不起自己,都是不合适的。反正情绪的确是很复杂,也许我们都有过这样的一面,所以我没资格评价他。

虽然我没有资格评价周铁柱,但是得说说裴魁山这个艺术形象。他就是一个典型的为了自己利益而生活的人。虽然我知道“人不为己天诛地灭”,也信奉“先为己,再利人”,但这些都是有前提条件的:不违背公认的(划重点)道德标准。你可以说我错了,说我自私,但是你要明白一点,那就是这是符合公认的道德标准的(再次划重点)。有谁能保证自己在符合世俗的眼光下不为自己谋利益呢?

举个例子,在旧中国,人们去菜市场里买菜。卖菜的人如果坑了中国人的钱(故意抬高价格、掺水等),都是不吱声,被人知道了还会被别人“讨伐”。但是坑了外国人的钱就不一样了,肆意宣扬(中性)事迹,甚至被人传颂。这是为什么?因为坑自己人不符合道德标准,属“窝里斗”;而坑了外国人的钱就符合道德标准,属“爱国”。在这种情况下,从外国人手中“抠钱”,这种符合道德标准、而又为自己谋利的事,何乐而不为?

再回到影片,为了加深对裴魁山的印象,再多打几个字吧……此人在表白被拒后穿貂绒到三民小学开会(我觉得他是在故意恶心人,特地显摆,大夏天的穿着貂绒干啥呢?以为自己在南极北极呢);在为学校捐钱时不答应,执意要属于他的3000法元;在慌乱婚礼现场抢走了属于“新婚夫妇”的聘礼……不折不扣的小人。

孙佳说:“我们要为自己过去做过的事情负责任”、“不能再错下去了,不然之后更不会承担责任”。这是影片在中后期尽存的一丝善念,却也因为身为校长的父亲不愿得罪人而屈服于现实,谎称自己是吕得水的未婚妻。尽管结局说她去了延安投奔她大哥,但是我个人认为这人还是很勇敢的,虽然她屈服了,虽然她逃避了,但是她起码勇敢过,尝试过,反抗过。

还有三个人,孙校长、特派员和美国投资人。这三个人简直就是天差地别,一个为自己的理想,一个为自己的利益,一个为自己的事业(虽然我也不知道事业合不合适,但是我认为这个美国人就是用来凑剧情的)。这三个人在这里就不详写了。

最后,用一个单词概括——incredible。我原来想好好看喜剧放松的,结果看了更放不下了,于是乎,就打字打下来了。己再说服麻痹别人。 张一曼的自我放纵,这在她找到了真爱后却无法说出口。其实从中不仅有她自己浅层的原因,更有被人所迫的深层原因。被人所逼的她不得不装疯(好吧可能真的半疯了,也不难理解,在上级的压迫下,时间长了怎么可能没点精神上的疾病?),遇事就记得“什么也别听,什么也别管”,不得不说这于“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”异曲同工,成为不关注时事,不关心生活,不关怀他人的“三不关”人士。张一曼的结局也是令人唏嘘,完成了她做校服的使命,拿起了她在婚礼现场慌乱时捡起的军官掉下的手枪,结果了自己。 周铁柱在开始的时候,发现不公正的事时说:“TMD老子就是管!”讲道理,他在这时候的的确确是充满正能量的知识青年。这样一个三观正的积极向上的好少年,在差点殒命后“老老实实”(贬义)的顺从了所谓的命运,即使在心上人与他人结婚时也如一潭死水般一声不吱。他在后期说:“在枪(个人认为指强权)面前,人命不值钱,我就是一条狗!”我也不知道该说些什么,无论说他是认清现实、面对现实,还是说他自己瞧不起自己,都是不合适的。反正情绪的确是很复杂,也许我们都有过这样的一面,所以我没资格评价他。 虽然我没有资格评价周铁柱,但是得说说裴魁山这个艺术形象。他就是一个典型的为了自己利益而生活的人。虽然我知道“人不为己天诛地灭”,也信奉“先为己,再利人”,但这些都是有前提条件的:不违背公认的(划重点)道德标准。你可以说我错了,说我自私,但是你要明白一点,那就是这是符合公认的道德标准的(再次划重点)。有谁能保证自己在符合世俗的眼光下不为自己谋利益呢? 举个例子,在旧中国,人们去菜市场里买菜。卖菜的人如果坑了中国人的钱(故意抬高价格、掺水等),都是不吱声,被人知道了还会被别人“讨伐”。但是坑了外国人的钱就不一样了,肆意宣扬(中性)事迹,甚至被人传颂。这是为什么?因为坑自己人不符合道德标准,属“窝里斗”;而坑了外国人的钱就符合道德标准,属“爱国”。在这种情况下,从外国人手中“抠钱”,这种符合道德标准、而又为自己谋利的事,何乐而不为? 再回到影片,为了加深对裴魁山的印象,再多打几个字吧……此人在表白被拒后穿貂绒到三民小学开会(我觉得他是在故意恶心人,特地显摆,大夏天的穿着貂绒干啥呢?以为自己在南极北极呢);在为学校捐钱时不答应,执意要属于他的3000法元;在慌乱婚礼现场抢走了属于“新婚夫妇”的聘礼……不折不扣的小人。 孙佳说:“我们要为自己过去做过的事情负责任”、“不能再错下去了,不然之后更不会承担责任”。这是影片在中后期尽存的一丝善念,却也因为身为校长的父亲不愿得罪人而屈服于现实,谎称自己是吕得水的未婚妻。尽管结局说她去了延安投奔她大哥,但是我个人认为这人还是很勇敢的,虽然她屈服了,虽然她逃避了,但是她起码勇敢过,尝试过,反抗过。 还有三个人,孙校长、特派员和美国投资人。这三个人简直就是天差地别,一个为自己的理想,一个为自己的利益,一个为自己的事业(虽然我也不知道事业合不合适,但是我认为这个美国人就是用来凑剧情的)。这三个人在这里就不详写了。 最后,用一个单词概括——incredible。我原来想好好看喜剧放松的,结果看了更放不下了,于是乎,就打字打下来了。

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